Skip to main content
www.bilvavi.net
  • שו”ת?
  • חדש ממש!
  • עלון שבועי
  • שיעורים שבועי
  • ספרים
  • ארכיון
  • סקירה כללית
  • יצירת קשר
  • תרומה
  • ENGLISH
 ♦ כל שבוע שְׁבוּעִי ♦   אינטרנט הוא אבי אבות הטומאה 

Search form

מלחמה תשפ"ד
  • הכרת הבורא
    • הקדמה
    • בלבבי משכן אבנה - ח"א
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ב
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ג
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ד
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ה
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ו
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ז
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ח
    • בלבבי משכן אבנה - ח"ט
  • הכרת עצמי
    • סולם של עליה
      • דע את עצמך
      • דע את נפשך
      • דע את הרגשותיך
      • דע את מחשבותיך
      • דע את דעתך
      • דע את דימיונך
      • דע את יחודך
      • דע את הויתך
    • דע את - כלליים
      • דע את חלקך-ותן חלקנו
      • דא את אמונתך
      • דע את ביתך
      • דע את ביטחונך
      • דע את גאולתך
      • דע את גופך
      • דע את ילדיך
      • דע את כוחותיך
      • דע את ליבך
      • דע את מנוחתך
      • דע את משפחתך
      • דע את עמך
      • דע את רעך
      • דע את שמחתך
      • שמחתך בפורים
      • דא את תורתך
        • דע את תורתך מושגים
        • דע את תורתך הדרכה מעשית דרכי הלימוד
        • תיקון דרכי מסירות נפש
  • התבודדות
    • ספר התבודדות
    • דע את נשמתך
    • המספיק לעובדי השם
    • נוספים התבודדות
  • 4 היסודות
    • הקדמות כלליות לתיקון המידות
    • ארבעת היסודות | הכרה עצמית
    • ארבעת היסודות שורשי התנועות הנפשיות
    • מבוא לארבעת היסודות מהספר דע את נפשך
    • ארבעת היסודות | מהות הכוחות
      • ארבעת היסודות | מהות עפר
      • ארבעת היסודות | מהות מים
      • ארבעת היסודות | מהות רוח
      • ארבעת היסודות | מהות אש
    • ארבעת היסודות | איזון כוחות הנפש השליליים
      • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית עפר
        • תיקון עצלות ועצבות
        • תיקון עצבות
        • תיקון עצלות
        • תיקון כח הריכוז
        • הכרת כוחות ושימוש השמחה
      • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית | מים
      • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית | רוח
      • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית | אש
        • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית | אש גאוה
        • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית | אש כעס
        • ארבעת היסודות | הדרכה מעשית | אש כבוד
  • דרשות
    • בלבבי 7/10
    • מלחמה תשפ"ד
    • שער הנון
    • קורונה
    • ערב רב
    • דרשות לציבור
    • עולם האישה
      • עולמה הפנימי של בת ישראל
      • דרשות שנות לנשים
    • על המידות
    • יסודות הכוחות
    • המיטב של בלבבי
    • דרשות בחו"ל
      • שיעורים בארה"ב אייר תשפ"ג
      • שיעורים בארה"ב כסלו תשפ"ג
      • שיעורים בלאש אנג'לס תשס"ז
      • שיעורים בעזור נוי יורק, לייקווד,בלטימור תשס"ז
      • שיעורים ארגנטינה בחודש כסלב תשע"ח
      • שיעורים בברזיל בחודש כסלב תשע"ח
      • שיעורים בפנמה לפני ר"ה תשע"ח
    • שיחות התעוררות
    • בית היהודי
    • גאולה הפנימית
    • הדור שלנו
    • ניגונים
    • פניני תורה
    • עדויות
    • עולם הביטחון
    • עולם הדיבור
    • עולם הדמיון
    • עולמות
    • שאלות ותשובות
    • מ"ח דרכים
    • English
      • The 4 Elements - Practical Advice on Simcha
      • Four Elements | Self-Awareness & Empowerment
      • Gateways to Hashem
      • Assorted Droshos
      • Chodesh - Avodah
      • Hisboddedus
      • Your Home
      • Inner Redemption Series
  • תורה ותפילה
    • תורה
      • פנימיות
        • צורת אדם
        • צורת אדם ליקוטי שיעורים
        • פרשה
          • חמישה חומשי תורה
            • חומש בראשית
              • בראשית
              • נח
              • לך לך
              • וירא
              • חיי שרה
              • תולדות
              • ויצא
              • וישלח
              • וישב
              • מקץ
              • ויגש
              • ויחי
            • חומש שמות
              • שמות
              • וארה
              • בא
              • בשלח
              • יתרו
              • משפטים
              • תרומה
              • תצוה
              • כי תשא
              • ויקהל
              • פקודי
            • חומש ויקרא
              • ויקרא
              • צו
              • שמיני
              • תזריע
              • מצורע
              • אחרי מות
              • קדושים
              • אמור
              • בהר
              • בחוקתי
            • חומש במדבר
              • במדבר
              • נשא
              • בהעלותך
              • שלח
              • קורח
              • חוקת
              • בלק
              • פנחס
              • מטות-מסעי
            • חומש דברים
              • דברים
              • ואתחנן
              • עקב
              • ראה
              • שופטים
              • כי תצא
              • כי תבוא
              • ניצבים
              • וילך
              • האזינו
              • וזאת הברכה
            • פרשה תשפ"ד
            • שיחת השבוע מבני ברק תשע"ו-ח
            • פרשה תשע''ח
            • פרשה תשע''ז
            • פרשה תשע''ג-ד
            • פרשה תשס''ו
            • פרשה תשס''ה
            • פרשה תשס''ג
            • סוגיות בפרשה
            • ארבע פרשיות
            • נושאים בפרשה
        • תורת הרמז
        • טעמי המצוות
        • אגדתא
          • אגדות השס באופן של בנין
          • משנה ראשונה בברכות - אגדתא
          • כפה עליהם הר כגיגית
        • אהבת השם - יראת השם
          • מערכות באהבת השם
          • סוגיות באהבת השם
          • מערכות ביראת השם
          • סוגיות ביראת השם
        • פרקי אבות
          • פרקי אבות פרק א
          • פרקי אבות פרק ו
          • פרקי אבות מהר"ל
      • פשט
        • גמרא
          • מסכת ב"ב פרק א
          • מסכת ביצה פרק א
          • מסכתות שונות
        • שֻׁלְחָן עָרוּך
          • אורח חיים
          • חושן משפט
            • חושן משפט אבידה ומציאה
            • חושן משפט אדם המזיק
            • חושן משפט נזקי ממון
          • יורה דעה
        • סוגיות לל"ט מאלכות שבת
    • תפילה
      • תפילת שמונה עשרה
      • עיונים בתפילה
      • שער התפילה למבי"ט
  • מועדים
    • אלול
    • נוספים לאלול
    • ימים נוראים
      • ראש השנה
      • נוספים ראש השנה
      • יום כיפור
      • נוספים ליום כיפור
    • סוכות
    • איך להתנהג אחרי החגים
    • חנוכה
    • נוספים חנוכה
    • שובבים
    • ט''ו בשבט
    • פורים
    • נוספים פורים
    • פסח
    • פסח שני
    • לג בעומר
    • שבועות
    • תשעה באב
    • בין המצרים
    • נוספים בין המצרים
    • בין הזמנים
    • ט"ו באב
    • ראש חודש
      • מהות החודש
      • מזל החודש
      • שבט החודש
      • עבודת החודש
      • החודש הזה
        • ניסן
        • אייר
        • סיון
        • תמוז
        • אב
        • חודש אלול
        • תשרי
        • מר חשון
        • כסלו
        • טבת
        • שבט
        • אדר
    • שבת
      • שבת קודש
      • הכנה לשבת קודש
      • מלווה מלכה
  • פירושים
    • ספרי חסידות
      • ספר בעל שם טוב
      • ספר להב אש
      • ספר תניא
      • ספר יושר דברי אמת
      • ספר ליקוטי מוהר"ן
      • ספר ליקוטי מוהר"ן ישן
    • שלוש עשרה העיקרים
    • ספר מורה נבוכים
    • ספר מורה הפרישות ומדריך הפשיטות
    • ספר המספיק לעובדי השם
    • ספר משלי
      • ספר משלי א
      • ספר משלי ב
      • ספר משלי ג
    • ספר דעת תבונות
    • ספר בית אלוקים
    • ספר הזוהר
    • ‏ספר מסילת ישרים
    • ספר חובת הלבבות
      • הלבבות שער היחוד
      • הלבבות שער הבחינה
      • הלבבות שער עבודת ה
    • ספר נפש החיים
      • נפש החיים שער א
      • נפש החיים שער ב
      • נפש החיים שער ג
      • נפש החיים שער ד
    • ספר דרך השם
      • דרך השם תשע"ב
      • דרך השם תשס"ח
    • מהר"ל
      • מהר"ל נתיב התורה
      • מהר"ל על ענווה
      • מהר"ל פרקי אבות
    • ספר קהלת
  • בלבביפדיה
    • בלבביפדיה | מחשבה אות א
    • בלבביפדיה מחשבה אות ב
    • בלבביפדיה מחשבה אות ג
    • בלבביפדיה | מחשבה שיעורים כלליים
    • בלבביפדיה | עבודת השם פנימית אות א
    • בלבביפדיה | עבודת השם פנימית אות ב
    • בלבביפדיה | עבודת השם פנימית שיעורים כלליים

כל המאמרים בעברית english translations

ללהצטרף לרשימת העלונים אונליין
Subscribe to Bilvavi weekly

ENGLISH SITE

בלבבי משכן אבנה - ח"ח
 next in series:Bilvavi Part 8 - 01 The Perspective of Achieving Oneness
 
    • Bilvavi 8 - Preface
      00 Preface

Bilvavi Part 8 - 00 Preface

  • 5690 reads
  • Printer-friendly version
  • שלח דף במייל

בלבבי חלק ח'. הקדמה

Author’s Introduction

Everything in Creation has in it “opposites”. There is positive and negative, man and woman, mitzvos and aveiros, etc. They do not seem to be one thing – that is how it appears, through the lens of this physical world. If we only use our intellect, that is what we understand – opposites cannot ever go together.

But there is a world higher than our intellect; it is called Ayin (nothingness). From the viewpoint of Ayin, opposites are unified on a constant basis.

When a person is still at the level of intellectual comprehension alone (or lower than that) then he looks at “Ayin” with his intellectual understanding, and he mistakenly thinks that “Ayin” cannot be simply “nothing”; he tries to give some substance to it in his understanding. He thinks that “nothingness” has to be “something”. But the truth is that matters that have to do with Ayin isn’t a regular kind of comprehension; it is a non-thinking state. There is no right or left there. Something which seems to have no value on this physical world takes on value when we gain the viewpoint of Ayin.

If someone’s soul isn’t rooted in Ayin, then his understanding of Ayin is in the same way he understands something materialistic. But if someone’s soul is rooted in Ayin, he knows that Ayin is more than a hidden kind of wisdom -- its very concept is hidden altogether, and it is not possible to have a give-and-take discussion on it. It is a world that is above thought, because Ayin by very definition is something you can’t think about. This why Keser (Crown)is the highest of the Ten Sefiros, and not Chochmah\Wisdom. Wisdom is not the end; Keser, which is Ayin, is above all wisdom, and it cannot be reached through thinking about it.

After the sin of Adam, Creation was altered, and now Chochmah\wisdom is considered the highest power there is (that is, when that is all you know of). But there were some souls who were unaffected by the sin, and these souls are able to view things from Ayin, which is above the regular Chochmah of people.

This sefer has come to explain and clarify the world of Ayin, and how to gain the viewpoint of Ayin. When this light is revealed from our souls, Moshiach can come; the sefarim hakedoshim state that the light of Ayin is essentially the “light of Moshiach”.

From the view of Ayin, something that seems to have no value indeed has value. For example, the fact that we have to break evil on this world is looked at as something “negative” we do and nothing more. But from the viewpoint of Ayin, even a “negative” concept is not really negative; it is only negative from our point of view, which receives the information about something. This helps us understand a concept mentioned by the Maharal and the Ramchal, who both write that all of our understanding is only from our point of view, and since we are merely receiving the information, our comprehension is limited.

For example, let’s say we are discussing the concept of tzimtum, which is a fundamental concept in the works of Kaballah, that Hashem “contracted” Himself from Creation in order to make a space to create the universe. It’s all a question of how much we feel this concept in our soul, but even if we don’t feel it, that doesn’t mean it’s not true. If we can feel the endlessness of Hashem, that is called the light of the Ein Sof as we know it. There is a discussion about what this tzimtzum was, but it’s all from the viewpoint of our feelings and our senses; beyond what we can feel, there is no place to wonder how the tzimtzum happened or not (within the chalal,”space”, or not). Any explanations of the concept is only so that our soul can understand it, so of any our understanding of it comes from our feelings. But there is more to it than what we feel about it.

Another example is the concept of “Yichud” (Unity). Yichud is a concept which we can only understand based on a feeling for it, so when we are learning about how we “unify” with something, it is only how we “unify” using our feelings. We cannot comprehend beyond what we feel.

To illustrate more what we mean, the concept of “Yichud” is that the Jewish people are intertwined with Hashem. When someone understands this simply, he becomes greatly confused, wondering: “How do you become “one” with Hashem, if only Hashem is “One?!” But as we will explain in this sefer, the concept of “Yichud” is to feel Hashem, and it is not simply to “unify” with Hashem and combine ourselves with Him.

This is a fundamental concept: all the explanations we have available in our sefarim hakedoshim are only from our viewpoint, the receivers of the information. Bearing this in mind, all contradictions are answered. Just like in the physical world one thing doesn’t taste the same for all people, so too in the spiritual world, concepts are understood differently depending on the viewpoint. Really, there is no such thing as a contradiction. This is the very secret of the concept of Ayin.

The light of the Redemption is the light of Ayin, which is also called the light of the Keser. It shows us that there is no place for contradictions or questions. It is the end to all kelipos (spiritual “husks” that trap holiness) – questions are evil kelipos, as the Arizal writes.

Upon grasping this concept, a person knows that just because he doesn’t understand something doesn’t mean it’s a question. Without this understanding, a person searches for answers to his contradictions, and he attempts to use his human mind to answer his questions. But upon revealing Ayin, the mind isn’t needed to answer questions – instead, Temimus (wholesomeness) and Emunah (faith) are revealed.

Since Ayin\Keser is the intermediary path that borders the point between limits and the Ein Sof (as is written in Kaballah), the later generations, whose job is to reveal the light of the Ein Sof, are able to learn about what the Ein Sof is.

However, there is a danger to this. When a person is only at the level of Chochmah – human comprehension – and he attempts to understand matters about the Ein Sof using his Chochmah, he is attempting to “clarify” what the Ein Sof is, and this is a terrible mistake, because the Ein Sof is above comprehension. One cannot clarify what the “unlimited” is. You cannot use your regular intellect to know about the Ein Sof – the only way to perceive it is through Ayin\Emunah\Temimus. Anyone who tries to understand the Ein Sof on an intellectual level is sorely mistaken. But if one clings to Emunah and Temimus, he will succeed.

Many people have failed because of this mistake. People think that you can try to understand the Ein Sof intellectually and internalize it in your heart. But the Ein Sof is not something you can “know” about with your regular thinking. It is only after the sin of Adam that we must seek to “know” and “internalize”, but the Ein Sof is a point that was unaffected by sin, and thus we cannot “know” about it. You can’t use the “post-sin” tools to understand the “pre-sin” state.

In every soul, there exists a very deep point in us that was unaffected by the sin of Adam. This is the point in us that can understand matters that have to do with the Ein Sof – it is the power of Emunah, also known as Temimus. Only through this power can we have any comprehension of these matters. (There is an exception to this rule, and that is if a person has Mesirus Hanefesh\self-sacrifice, which enables one to jump levels). One has to be careful not to try to understand these matters intellectually, but instead to use his simple Emunah and Temimus.

 

בלבבי משכן אבנה - ח"ח
 next in series:Bilvavi Part 8 - 01 The Perspective of Achieving Oneness
 

 NOTE: Final english versions are only found in the Rav's printed seforim »

שיעורי אודיו חדשים

ג-ר גרד–בלבביפדיה מחשבה
ג-ר גרן–בלבביפדיה מחשבה
ב-ר בריח–בלבביפדיה עבודת השם
ב-ר בָּרִיא–בלבביפדיה עבודת השם
חודש אייר
 x
אייר - התבוננות XX אייר - התבוננות
אייר מזל שור   אייר - מזל שור
אייר - שבט יששכר   אייר - שבט יששכר
אייר - התבוננות    תמליל אייר התבוננות
Iyar- Thinking   Serving Hashem by Thinking
Iyar- Thought & Visualization   Thought & Visualization
Iyar- Thought & Visualization   Mazal - Bull
לג בעומר

שעורים אלו נאמרו במהלך השנים בל"ג בעומר, ועוסקים בכיוונים שנים לפי הרגשי הקודש של הרב ביום הקודש הזה  המשך

דרשות ל"ג בעומר PDF
מיתת רשבי היא חיים

Inner Bonfire
Secrets of Torah

ספירת העומר
• ספירת העומר בזמן
• ספירת העומר בספר משלי
• סוגיה העומר
LAG B"OMER
ל''ג בעומר

שבועות

  שבועות
חג שבועות אוסף של שיעורים שהרב מסר על היבטים שונים של חג השבועות בבהירות, עומק ותובנה. המשך »
תורה נקנית
תורה נקנית התנא באבות פרק ו' מונה מ"ח דברים שהמה קנייני תורה. שעורים אלו נאמרו בערבי חג השבועות במקומות שונים ולפיכך יש בהם גוונים רבים לפי מקום המשך »
דרשות - שבועות
דרשות - שבועות
64 עמודים

Shavous Talks
SHAVOUS TALKS
136 Pages of Droshos

  The 48 Ways
THE 48 WAYS
144 Pages

ערב רב

ערב רב

בירור של הרב של חמש
סוגים שונים של ערב רב
בתוספת תובנות גירוי
אחרות לתוך הדור שלנו
שנשלטים על ידי
ערב רב המשך

 

ערב רב שורש הערב »
  ערב רב נפילים »
   ערב רב רפאים »
    ערב רב גיבורים »
ערב רב עמלק »
ערב רב ענקים »
ערב רב ערב בארץ »
ערב רב עמלק-תרנגול »
ערב רב עמלק כזבוב »
Erev Rav Talks
PDF - 140 PAGES

בלבבי על שו”ע

בלבבי משכן אבנה על שו”ע

 בלבבי משכן אבנה על שו”ע
 הלכות הנהגת אדם בבוקר

 
בלבבי.מילון.ערכים.בארמית
בלבבי מילון ערכים בארמית

שידור חי

שידור חי
073.295.1245  ישראל 
 USA  718.521.5231 2<3<12

גילוי דעת

גילוי דעת

COMMENTARIES

Commentaries

Rav Moshe Weinberger
Aish Kodesh NY

Rav Yossi Michalowicz
Westmount Shul  Toronto

Rabbi Boruch Leff
(Reprint – Yated Ne’eman)

נצפים ביותר

פורים
סוכות
חנוכה
ראש השנה
בלבביפדיה | מחשבה אות א
פסח
שבועות
ארבעת היסודות | מהות עפר
תפילת שמונה עשרה
נפש החיים שער ד
  • הכרת הבורא
  • הכרת עצמי
  • התבודדות
  • 4 היסודות
  • דרשות
  • תורה ותפילה
  • מועדים
  • פירושים
  • בלבביפדיה
www.bilvavi.net
  • www.bilvavi.net
  • info@bilvavi.net יצירת קשר
  • טל. 052.763.8588
Torah that speaks to the hearts of Jews from all walks of life תורה המדברת אל לבם של היהודים

  • www.moshebooks.com | 03.578.2270
  • רכשו את ספרי הרב מאת www.moshebooks.com משלוח עולמי 03.578.2270 / מפיצי שירה בארה"ב 718.871.865
  • World Wide Delivery ISRAEL+972.3.578.2270 / USA Shira Distribuors 718.871.8652



קיומו של אתר זה אינו מהוה אישור של הרב שליט"א לשימוש באינטרנט.
להפך, הרב שליט"א מתריע מאד כנגד השימוש באינטרנט שנאסר
ע"י גדולי ישראל מחמת הסכנות הרוחניות הגדולות הקיימות בו.
ואף הרשת המסוננת רבה בה המכשלה מאוד לאין שיעור
ויש לברוח ממנה כבורח מן האש ויתר על כן.

ניתן להשיג את כל שיעורי הרב שליט"א בעמדות "קול הלשון"
הנמצאות בבתי כנסיות ובתי המדרשות ברחבי הארץ.
וכן ניתן לשמעם "בקול הלשון", בטלפון:
ישראל – 073.295.1245 \ ארה"ב – 718.521.5231